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需要指出,赵坚用语、观法与坐忘论不同。 坐忘论与天隐子五门也有不同。

但更重要的问题是,坐忘论的读者是谁?和定观经、枢翼什么关系?蒙文通对唐代daoism也有所猜测。

我个人观点:我迄今为止,除张广保先生的唐宋内丹daoism外,未见过系统分析唐代daoism内炼的文章,而对坐忘、真观、定慧丶内观的探讨更少,张先生亦少。蒙文通老先生的一些观点可供补充,自是远远不足。

而不讨论这些问题,是没法讨论重玄、坐忘、(真)观的。

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