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涉及道教的守窍或丹田的东西不好讲，因为网络圈子已经烂到一个最好闭嘴的时段。

守窍，过去民宗或慈善组织讲的多，守三宫丹田，道门内外都有讲的，但可以看看吕继唐、李锡堃、张锡纯、蒋维乔、周潜川等人的书，了解一下所谓守丹田之类的陷阱。 传统方法，上手和守什么无关。为什么？因为你根本不知道体内宫室位置，陈上阳讲，这是"暗中射垛"。有些人有笨办法，所谓笨，就是尽量少用。 所以一般就是从耳目口三宝入手，借假寻真，非拜师或前辈引荐，看来听来全部无用。很多人喜欢讲"清静无为"，实际上最无为的曹道冲用了十数年时光草衣木食才敢讲这四个字，司马承祯在衡岳遇何何先生，几句话也是煞费工夫。 前人有句套话，就是守什么什么精气神长生，什么是"守"？第一要素就是能"回"。

上清经的传授，三元真一经重于黄庭，守一口诀葛洪说歃血口传。名字长短服色是为隐书。杨君受书时，修用与许长史父子有异，守一法主要是传长史与许翙。三一法也不是初入门可学，书中大约四法，守一，拘魂，制魄，生宫桃孩。基本是中真法，没有特别好的基础，根本无望内视宫室。上清经的一些细微的东西，书上几乎不写，仅仅稍露一点。陶弘景注说人身中本有三一，不待外来，存而能见，算是稍稍意思了一下门径。